ANOTAÇÕES E COGITAÇÕES ALEATÓRIAS

  “Nada permanece: a noite estrelada, nossa riqueza, nossas tristezas, tudo passa”. SÓFOCLES (497 a.C. – 406 a.C.), As traquinas   “O que as pessoas acreditam prevalece sobre a verdade”. SÓFOCLES (497 a.C. – 406 a.C.), Os filhos de Aleus   “Todos quantos pensam que só eles têm inteligência, e o dom da palavra, e um espírito superior, quando de perto examinamos, mostrar-se-ão inteiramente vazios”. SÓFOCLES (497 a.C. – 406 a.C.), Antígona   “O erro é comum entre os homens; mas quando aquele que é sensato comete uma falta, é feliz quando pode reparar o mal que praticou, e não permanece renitente. A teimosia produz a imprudência”. SÓFOCLES (497 a.C. – 406 a.C.), Antígona

 

  HUMANO, DEMASIADO HUMANO, 1878 FRIEDRICH NIETZSCHE (1844 – 1900)   TALENTO, 538 O talento de um homem parece menor do que é, quando sempre se envolveu em grandes tarefas.   TALENTO, 263 Numa humanidade tão superiormente desenvolvida como é a atual, cada um recebe da natureza o acesso a muitos talentos. Cada um tem um talento inato, mas só a poucos é dado por nascença e por educação o grau de constância, de persistência, de energia necessária para que o indivíduo se torne verdadeiramente um talento, para que, portanto, venha a ser aquilo que é, ou seja, o demonstre em obras e ações.   PERIGO DE NOSSA CIVILIZAÇÃO, 520 “Vivemos num tempo em que a civilização periga morrer por meio da civilização”. FRIEDRICH NIETZSCHE (1844 – 1900). HUMANO, DEMASIADO HUMANO, aforismo 570     SOMBRA NA CHAMA, 570 “A chama não é tão luminosa para ela mesmo como para as outras que ilumina: da mesma forma o sábio”. FRIEDRICH NIETZSCHE (1844 – 1900). HUMANO, DEMASIADO HUMAN

  Mente, cabeça e coração No Ocidente a tendência é pensar sobre os vários aspectos da consciência mental tendo como base um destes dois lugares: a cabeça ou o coração. Funções como saber, pensar, raciocinar, lembrar e analisar - em outras palavras, funções que a maioria das pessoas geralmente considera mentais, por natureza - são designadas à cabeça. Se alguém tem uma inteligência acadêmica afiada, por exemplo, podemos geralmente apelidar essa pessoa de "cérebro". Quando as pessoas tentam enten­der um problema difícil ou lembrar-se de algo que esqueceram, geralmente coçam a cabe­ça, como se essa atitude pudesse, de alguma ' forma, ajudá-las a impulsionar seus processos de pensamento. 0 centro emocional de seu ser, por outro lado, geralmente é designado ao coração. Quando envoltas por fortes emoções, mui­tas pessoas batem no peito. Geralmente se diz que o amor, a coragem e uma série de outros sentimentos se originam ali. Na verdade, o coração se tornou o símbolo de se

  WILHELM, Richard. Introdução a Confúcio. Rio de Janeiro: Contraponto, 2011. Início: 11/05/2021   “Não me aflijo porque os homens não me conhecem. Aflijo-me por não conhecer os homens”. P. 7 Comentário: Todo pretenso gestor de Recursos Humanos deveria ter isso gravado num quadro à sua frente e na sua mente.   “Cada um de nós precisa tornar-se humano, escolhendo entre muitas possibilidades”. WILHELM, Richard. Introdução a Confúcio. Rio de Janeiro: Contraponto, 2011. p.8   CINCO AÇÕES: Semblante, fala, visão, audição, reflexão. Que o semblante seja sério; A fala adequada; O Olhar claro; A audição aguçada; O pensamento perspicaz. A seriedade traz dignidade, a adequabilidade traz ordem, a clareza traz sapiência, a agudeza traz conselhos, a perspicácia traz respeito. p. 26   CINCO TIPOS DE FELICIDADE: A primeira felicidade é vida longa; A segunda é afluência; A terceira é saúde e repouso; A quarta é amor à virtude; A quinta é completar to

  WOLMAN, Richard N. Inteligência espiritual. – Rio de Janeiro: Ediouro, 2001   “Inteligência espiritual é a capacidade humana de fazer as perguntas fundamentais sobre o significado da vida e experimentar simultaneamente a conexão perfeita entre cada um de nós e o mundo em que vivemos”. P.111       p.21 - “Compreender a inteligência espiritual e como aplica-la à vida diária que pode nos capacitar a melhorar a qualidade de todos os nossos relacionamentos, uns com os outros e com o mundo em que vivemos”. P.21   p 40 – “A necessidade de iluminação espiritual para combater o caos e a violência e proporcionar algum tipo de paz interior nunca foi tão profunda”.   P 43 – “Por espiritual, quero dizer a busca secular e permanente pela capacidade de conexão com algo maior e mais confiável do que nossos egos – com nossas próprias almas, uns com os outros, com os mundos da história e da natureza, com os meandros invisíveis do espírito, com o mistério de estarmos vivos”. PAR